2016.5.20 第三講:「文革」對港澳的影響──談澳門「123事件」和香港「67暴動」/程翔

2016.5.20 (摘要及收聽重溫) 「文革」對港澳的影響──談澳門「123事件」和香港「67暴動」/程翔先生

【摘要及收聽重溫】

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「回顧文革・還看今天」系列講座第三講——「文革」對港澳的影響──談澳門「123事件」和香港「67暴動」

講者:程翔先生(時事評論員,曾任《文滙報》副總編輯)

支聯會今天邀請到程翔先生分析「文革」如何影響港澳這五十年來的發展。程翔先生分析「文革」對中國的破壞甚深,尤其使中國人道德淪亡。而「文革」在國內爆發後,迅速蔓延到澳門和香港,半年之後,澳門就發生「12.3暴動」,一年後香港就發生「67暴動」,都是兩地的左派藉著香港人和澳門人當年飽受資本主義剝削和殖民主義歧視性統治而乘機發難的行動。

1966年澳門發生「12.3事件」後,左派成功奪權,澳門成為半解放區。而當時的香港左派立即摩拳擦掌,派員到澳門汲取經驗,以準備在香港發動暴動。如何證明香港的暴動是由文革引起的而不是單純的本地因素呢?可以從1966年天星小輪加價引起的騷動看出,就是純粹本地因素,沒有大陸因素,因為當時左派報紙在主動勸阻騷亂,但是一年之後就密謀發難,足證67暴動是因為受到國內「文革」的鼓動。最後「67暴動」在港英政府的堅決反擊,再加上中共紅衛兵火燒英國代辦處釀成嚴重外交事件令中共十分被動的情況下被剎停。程翔先生當時是中學生,一開始時認同左派提出的訴求。然而,當運動發展到燒死林彬和炸死無辜小孩,以及每天見到水警打撈起在內地武鬥被拋下海漂流到香港廣東附近被鬥死的浮屍,以及對毛澤東個人崇拜去到瘋狂地步,終於醒覺左派暴動的真面目,亦慶幸自己能獨立思考,未被左毒洗腦。

這兩場暴動是港澳走向不同命運的分水嶺。澳門變成半解放區後實質上是由左派統治,發展遲滯,只能靠賭業支撐經濟。然而港英政府在暴動後進行大規模改革,終使香港成為亞洲四小龍以及國際金融中心。香港的公民社會也因此較澳門發展成熟,這個差別一直延續到今天,例如:澳門的《基本法》沒有普選的承諾,但香港的《基本法》起碼在名義上有普選的承諾。

程翔先生認為左派在「67暴動」時相信紅色恐怖主義和偶像崇拜,事後左派不肯反省自己的問題,反而抵製香港社會很多製度例如中學會考(藉口是反對奴化教育),因此長期不能融入香港主流社會。相反,香港在暴動後發展自己的文化和本土主義,政府也在認真檢討暴動成因後進行大規模社會改革,終於使香港成為東方之珠。

及後,程翔先生分析「文革」會否再臨香港?他認為相比50年前,現在香港整個社會,包括政府、精英、傳媒、普羅大眾,對共產黨有不同程度的接受,加上中國成為世界第二經濟大國,不再過份依賴香港,因此香港很難產生一種敢於堅決頂住中共錯誤政策的力量。然而,香港的公民社會發展成熟,「文革」也不容易在香港蔓延。

程翔先生勉勵我們要由自己做起,抵抗中共的劣質文化對香港的影響,知識分子要獨立思考,保存錚錚風骨;市民也不應遺忘歷史,不應冷眼旁觀,更切不可接受中共統戰,這樣我們才可以和中共周旋下去。

最後,程翔先生回應台下的踴躍發問,被問及既然覺得左派如此無能,為何當年還會加入《文匯報》?程翔先生借用梁啟超的話概括,指愛國不等於愛黨。 1972年隨著美國總統尼克遜訪華,中美建交,中國邁向世界的大變局,程翔先生為了見證大時代和報效國家,加入《文匯報》工作。

再有出席者問及,為甚麼左派的水準這樣差,程翔先生認為他們以意識形態的正統為綱,認定誤信毛澤東所說的「知識越多越反動」,加上缺乏獨立思考、明辨是非的能力,所以不會虛心學習反思,以致水平低劣。

程翔先生再回應為何中央會深夜在喉舌報發表全面否定「文革」的評論文章,他指出官方原本想冷處理「文革」,但是因為之前官辦的紅歌會中,曾有歌頌「文革」的聲音出現,官方為了和這些死硬派劃清界線,才急急在深夜發文否定「文革」。程翔先生亦認為中共雖然不再過份依賴香港,但香港仍是外資投資比例最高的地方,而且也依賴香港作為人民幣國際化的橋樑,香港人還是有本錢和中共周旋。

其後程翔先生解釋統戰的定義。統戰即統一戰線,是指中共在不同時期會根據不同的需要界定一個主要打擊的敵人,然後就聯合最大多數人去打擊這個主要的敵人;為此,哪怕是它痛恨的人和團體,在未消滅主要敵人之前,仍會對其團結交好。歷史上中共對人民的定義屢屢更改,「人民」兩字的涵蓋面時寬時窄,就是為了統戰目的。以香港為例,以前中聯辦主任張曉明曾經說:「我們的政策就是要把泛民往死裡整」,梁振英也說:「我們同泛民的關係是敵我矛盾」,就是將泛民當作主要敵人的例子。現在出現了港獨這個主要敵人,泛民就變得相對次要,從打擊對像變為可以團結的對象。為了打擊港獨這個主要敵人,就變成連泛民這個次要宿敵也可以坐下來談了,這完全是統戰的伎倆。

但是程翔先生指出,被統戰是十分危險的,因為一個人若接受中共的統戰,就會使人良知泯滅,甚至基本的是非判斷能力。所以他告誡香港的政治人物,不要被中共統戰。統戰是中共所謂三大法寶之一,無往而不利,因為它能夠針對不同人的慾望而攻擊其弱點,那些重視實際利益的可以給他利益,重視名望的可以給他名望,對知識分子來說,可以讓他感受到國家對他的重視,使他有服務國家的光榮感,對所有人來說可以滿足人們普遍存在的等等。

被問及一些激進本土派是否有中共臥底在內,目的是為了令香港暴亂給中共鎮壓的藉口,程翔先生不排除此可能,因為法輪功的朋友已經掌握有具體證據證明衝擊法輪功和揮動龍獅旗去沖擊解放軍軍營的人是同一幫人。

被問及張德江來港後,梁振英連任的機會是大還是小了,程翔先生認為梁振英連任的機會是小了,因為中共沒有大鑼大鼓挺梁。

最後,被問及如何看待港獨和民族主義,程翔先生認為他是老一輩人,所以不支持港獨。他表示,我們反對中共黨國不分、以黨代國,但如果我們因為反對中共而連中國也反對,那麼理論上、邏輯上都是犯了同中共一模一樣的毛病,即黨國不分。正確的態度應該是:這是我的祖國,我有責任、有決心使她更加自由、民主。最後,他認為世界公民、地球村、不分國界這概念,可能要許多世代後才能出現。在現實政治中,人們還是以國家、民族來互相區分的。


【講座簡介】

支聯會將於5月20日(星期五)舉行「回顧文革・還看今天」系列講座第三講──「文革」對港澳的影響──談澳門「123事件」和香港「67暴動」。講者程翔先生(時事評論員、曾任《文匯報》副總編輯)將闡述於上述事件中,左派之所以能夠發動一場持續幾個月,禍及澳門和全港九新界的暴力事件,與當年左派圈子推行的「愛國教育」有直接關係。50年後的今天,左派中人有沒有反省和檢討?講座除探討「文革」對港澳的影響,也會分析對中國民主化及可持續發展有甚麼影響。

今年是「文化大革命」發動50周年。這場被稱為「十年動亂」、「十年浩劫」的事件,對中國的政治、經濟、社會、文化及環境帶來甚麼影響?今天中國的政經發展,有沒有「文革」的影子?50年前發生在中國的「文革」,對今天香港的政經發展,扮演著怎樣的角色?

要深入了解改革開放政策對國家的整體發展,以及為人民生活帶來甚麼影響,不得不認識「文化大革命」這個重要的歷史背景。本系列講座邀請不同學者與大家分享。

報名:網上 http://bit.ly/64event_form|pdf https://goo.gl/L7zWKj

2016.5.20 第三講:「文革」對港澳的影響──談澳門「123事件」和香港「67暴動」/程翔
2016.5.20 第三講:「文革」對港澳的影響──談澳門「123事件」和香港「67暴動」/程翔

煩請已購票的參加者準時出席。講座尚餘小量名額,如有興趣參與的朋友,請電郵 contact@alliance.org.hk 或致電27826111向支聯會秘書處留座,並於講座前往「教協」旺角服務中心 (九龍旺角彌敦道618號好望角大廈8樓) 和銅鑼灣服務中心(香港銅鑼灣堅拿道西 15 號永德大廈閣樓)的綜合服務部報名及繳交費用。

如有任何查詢,請致電27826111與支聯會秘書處職員聯絡。

支聯會教育及青年部 敬約
2016年5月15日

日期時間:2016.5. 6/13/20/27  1930-2130
地點:九龍旺角山東街51號中僑商業大廈7樓「教協」總辦事處
收費:4講,每講20元,學生、六十歲或以上長者、殘疾人士及領取綜援人士半價。

【平反六四、停止濫捕、結束專政、力爭民主】 ──支聯會「六四」27周年悼念活動
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